Pater Marianus geïnstalleerd als pastoor samenwerkingsverband Clara - Franciscus
Gebed voor Peter R. de Vries
Zondag 11 juli was ik in de kerk van de H. Martelaren van Gorcum in Amsterdam voor de installatie van pater Marianus Jehandut SVD van de parochies van het samenwerkingsverband Clara - Franciscus van Amsterdam Oost en Zuid-Oost. In deze bijzondere viering stond we tevens stil bij de aanslag in diezelfde stad op Peter R. de Vries en we hebben voor hem en zijn familie en vrienden gebeden.
kerk
De kerk van de Martelaren is van de hand van architect Kropholler, die bijvoorbeeld ook de Adelbertusabdij in Egmon of het Raadhuis in Leidschendam heeft gebouwd. De kerk is omgeven door huizen van dezelfde architect en wordt ook Hofkerk genoemd.
Administrator
Pater Bert Wooning heeft de afgelopen twee jaar de parochies geleid als administrator van A.B.G (Ana, Bonifatius en Gerardus Majella) met IJburg en H. Martelaren van Gorcum in Amsterdam, de St. Petrus' Banden in Diemen, de H. Urbanus in Duivendrecht en De Graankorrel in Zuid-Oost. De Eucharistievieirng was dus ook een afscheid van hem en een dank voor zijn grote inzet.
Pastoor Marianus
De nieuwe pastoor p. Marianus was al werkzaam in de regio en hij gaat nu verder in een andere rol, als pastoor, bijgestaan door pater Yan Asa svd en diaken Han Hartog. Hopelijk wordt het over enige tijd mogelijk door een extra priester versterkt te worden. De nieuwe pastoor was dus niet onbekend en werd zeer hartelijk welkom geheten, onder andere met een toespraak van vice-voorzitter, de heer Paul Proost.
Installatie
Aan het begin van de viering legde de pastoor de geloofsbelijdenis en eed van trouw af en vond de formele installatie plaats. De sleutels van de kerk werden aangereikt. Bij iedere intentie van de voorbede werd een symbool overhandigd van de taak van de nieuwe pastoor: een kelk, chrisma, sleutel van het tabernakel, biechtstola, stola voor huwelijksvieringen, lectionarium enz.
Het was een feestelijke en goed verzorgde viering. Het aantal parochianen dat in de kerk mocht zijn was nog wel beperkt, maar via live-stream was de viering voor allen te volgen.
Homilie Installatie p. Marianus Jehandut SVD
Welkom?
Ben je ergens welkom?
Amos, de profeet uit de eerste lezing
was niet welkom:
”Maak dat je wegkomt”
was de boodschap die hij
van de priester Amasja kreeg.
Dan kun je al bijna geen goed meer doen!
Onrecht
Waarom wilde Amasja
Amos niet in zijn buurt?
De boodschap van Amos
was niet zo gemakkelijk,
die was een aanklacht
tegen het kwaad dat hij zag
in de samenleving, tegen de afval van God,
het was een boodschap van bekering,
een oproep om het goede lief te hebben
en het kwade te haten.
Hij kwam op tegen het onrecht van zijn tijd.
Die boodschap wilde Amasja niet graag horen.
Natuurlijk kan het zijn
dat die Amasja Amos als concurrent zag,
dat hij misschien een verkeerd
en vooringenomen beeld had
of ergens bang voor was
en ook daarom zo afwijzend reageerde.
Amos leefde zo’n 750 jaar voor Christus,
maar hierin is er niet veel veranderd.
De aanslag op Peter R. de Vries
Helaas moesten we dat deze week nog ervaren
toen het criminele circuit
- want daar ziet het toch naar uit -
Peter R. De Vries tot zwijgen wilde brengen
omdat hij opkwam voor recht en rechtvaardigheid.
Wie daarvoor opkomt
krijgt tegenstand,
kan helaas niet altijd rekenen
op een welwillend gehoor;
hier kwam die tegenstand van criminelen,
die nergens voor terugdeinzen.
We leven mee met Peter R. De Vries
en zijn familie
en vanzelfsprekend veroordelen we scherp
deze laffe aanslag.
Negatief
Dit zal ons hopelijk niet overkomen
al kunnen we allemaal
weleens negatieve reacties krijgen
op onze inzet voor het goede.
Want we zullen allemaal weleens meemaken
dat onze woorden en daden
niet zo welkom zijn,
dat mensen negatief reageren
op iets wat we ten goede
hebben willen zeggen of doen,
zoals dat bij Amos het geval was.
Hier gaat het om
Amos blijft bij zijn diepste ervaring:
deze roeping komt niet uit mijzelf,
hij is geroepen en gezonden door de Heer;
Hij steunt niet op menselijk aanzien,
want zelf is hij maar klein en eenvoudig.
Hij is gewoon maar een veehoeder
en vijgenkweker;
de Heer heeft hem
achter zijn beesten weggehaald.
Hij blijft dus gewoon bij zijn opdracht,
trouw aan wat de Heer van hem heeft gevraagd.
Hoe de apostelen moeten gaan
De weg die Amos kiest, in trouw aan zijn roeping,
zien we terug in het evangelie:
de leerlingen worden bij Jezus geroepen
en uitgezonden
maar zij moeten alle menselijke steun loslaten:
Als de apostelen worden uitgezonden,
mogen ze niets mee nemen
wat hun status of menselijke zekerheid verschaft:
geen proviand voor onderweg,
geen reiszak, geen geld, zelfs geen kopergeld,
dat zijn de kleinste muntjes
die niet veel waarde hebben
en ook geen dubbele kleding.
Ze gaan als een arme, eenvoudig, nederig.
Centraal staat hun roeping en de zending door de Heer,
daar moeten ze op steunen.
Daarvoor moet je leven!
En dat is tegelijk de inspiratie
die de lezingen ons mee willen geven:
steun niet op menselijk opzicht,
op hoe je overkomt en hoe het valt,
probeer te leven voor recht en rechtvaardigheid,
voor waarheid en goedheid.
Niet altijd zullen onze woorden en daden
dan overal welkom zijn,
maar belangrijker is
dat we onszelf en de Heer
recht in de ogen kunnen kijken:
ik heb geprobeerd om met een goed geweten
de roeping en zending
die U mij heeft toevertrouwd,
te volbrengen.
Hij is welkom!
Nu weet ik dat pater Marianus gelukkig
hier heel erg welkom is
als jullie nieuwe pastoor.
Daar zal het niet aan liggen!
Geprezen worden zijn eenvoud
en zijn hartelijkheid en menselijkheid,
zijn liefde voor de armen.
Dat is heel goed,
daarmee laat een herder zien
dat hij hart heeft voor zijn schapen.
En in de bestuurlijke verantwoordelijkheden
die nu eenmaal ook rusten
op het ambt pastoor,
zullen er zeker mensen zijn
die de pastoor willen bijstaan.
Omgang met elkaar
Geen mens is volmaakt,
maar waar we elkaar ruimte geven
om ook onze minpuntjes
onder ogen te zien,
in geloof elkaar
proberen te dragen en verdragen,
daar heerst barmhartigheid,
een goede Geest
en is al veel gewonnen.
Een priester is ook profeet!
Maar het gaat natuurlijk niet erom
dat de woorden van pastoor Marianus
door iedereen evenzeer op prijs worden gesteld.
Soms is een priester tegendraads,
tegen de stroom van de samenleving in;
want een priester moet ook profeet zijn
en trouw zijn aan zijn roeping en zending,
zoals de profeet Amos,
zoals de apostelen.
En wij?
De boodschap van de lezingen
is dus wel heel erg goed gepast
voor de installatie van de pastoor;
en die boodschap is er niet alleen
voor de pastoor,
maar voor ons allen:
laten we voor ogen houden
dat de goede God
ons allemaal heeft geroepen en gewild,
ons leven is niet zomaar;
laten we trouw blijven
aan onze diepste overtuigingen,
om op te komen voor recht en gerechtigheid,
eenvoudig en steunend op God
tegelijkertijd.
Een zegenwens
Van harte wens ik vandaag
pastoor Marianus Jehandut
heel veel zegen toe voor zijn nieuwe ambt,
vreugde en vrede
en dat hij dit ambt van pastoor
mag kunnen vervullen
met hartelijke samenwerking
en medewerking van U allen!