Monialenwijding van Zuster Maria Rachele in Aalsmeer
Zondagavond 5 oktober heeft zuster Maria Rachele haar eeuwige geloften afgelegd en de monastieke wijding ontvangen in het klooster van Maria, tempel van de heilige Geest te Aalsmeer. De jonge gemeenschap vierde dit jaar voor de derde maal geloften en opnieuw waren er vele gasten gekomen uit Brussel, waar de zuster vandaan komt, uit Italië en natuurlijk ook uit Nederland. Ook een groot aantal priesters was gekomen om aan de mooie viering deel te nemen.
Bij de H. Eucharistieviering heb ik de volgende homilie gehouden (de lezingen waren van de zondag, behalve de eerste lezing die uit de profeet Ezechiël was):
Wij zijn allemaal mensen van deze tijd en van deze wereld,
we maken deel uit van een maatschappij
met eigen kenmerken:
een geseculariseerde samenleving.
We weten goed dat jaren geleden
het klimaat in de samenleving anders was.
Hoeveel veranderingen hebben er niet plaats gevonden
in de loop van een eeuw:
technische veranderingen
- van de komst van de auto
tot internet en robots -
waardoor de mens de grootheid
van zijn menselijke kennis en macht heeft laten zien.
Het heeft geleid
tot een veel sneller levensritme,
tot veranderingen in het spirituele leven,
in menselijke relaties
enzovoorts.
Nog maar iets meer dan de helft
van de Nederlandse bevolking
noemt zich op dit moment gelovig: 53 %.
Paus Franciscus heeft in zijn Apostolische Exhortatie
"Evangelii Gaudium" geschreven:
Je moet niet zeggen: alles is nu afgelopen,
alles gaat achteruit,
nee, alles is anders, het is een uitdaging,
dit is een wereld waarin het evangelie moet worden gebracht.
Een christen, een katholiek
kan alles niet anders bekijken
dan met hoop, met geloof, met een geest van verwachting.
Dat wil zeggen dat de wereld van nu
een uitdaging meebrengt voor ieder van ons.
De uitdaging is precies dit:
laten wij in een wereld waarin God afwezig schijnt,
steeds meer brengers van het evangelie worden,
mensen die in het evangelie en in de genade
de bron van hun leven,
van hun handelen,
van hun spreken
zoeken;
en die deze bron vooral zoeken
in het definitieve Woord
dat de hemelse Vader tot ons heeft gesproken:
Jezus Christus, onze Verlosser,
het Goddelijk Woord,
de Weg, de Waarheid en het Leven.
We weten allemaal wel heel goed
dat overgelaten worden aan onze verlangens,
onze verleidingen, onze boosheid,
onze trots, onze afgunst,
betekent dat we trieste mensen worden,
opgesloten in onszelf;
en het betekent ook dat we een schat verliezen:
we verliezen de ware schoonheid van onze persoon,
geschapen naar het beeld van God.
We moeten onszelf openen.
Wat wil je? Wil je heersen of dienen?
Pakken en winnen
of geven en verliezen?
Maar wie dient zal heersen met God
en wie zijn leven verliest,
die zal het winnen!
Vandaag vieren we feest.
Zuster Maria Rachele verleist haar leven
in de eeuwige professieen de monastieke wijding.
ZIj verleist haar leven in de navolging van Christus,
die Zijn leven voor ons gegeven heeft.
De professie van zuster Maria Rachele
is niet een keuze omdat zij het leuk vindt,
dit is niet omdat ze nu eenmaal graag
in een klooster met medezusters woont,
liever dan te trouwen, nee!
Haar professie komt voort uit een innerlijke drang,
een verlangen van het hart,
waarin zij het plan van God heeft herkend,
Zijn Voorzienigheid.
De Heer roept je!
Op deze dag geeft zij het antwoord
op de roeping van God om haar leven te geven:
"Ja, hier ben ik".
De professie, de monialenwijding
is een gave van zuster Maria Rachele
aan Christus en aan de Kerk, dus aan ons allen.
Maria Rachele wijdt zich toe aan God
terwijl God haar wijdt en van Hem maakt.
Vandaag spreekt de Heer tot haar hart
met de woorden van de eerste lezing:
"Ik verkies je uit de volkeren,
ik sprenkel je met zuiver water,
ik zuiver je van al je ongerechtigheden
en van al je afgoden,
ik geef je een nieuw hart,
een hart van vlees,
ik leg in jou een nieuwe geest".
We hebben de parabel gehoord
van de wijngaard en de heer, de wijngaardenier.
Toen paus Benedictus XVI werd gekozen
waren zijn eerste woorden:
"De kardinalen hebben mij gekozen,
een nederige werker in de wijngaard van de Heer".
Ook al werd hij gekozen tot hoofd
van heel de katholieke Kerk,
toch karakteriseerde de paus zich met deze woorden
als een eenvoudige, nederige werker
en daarmee onderstreepte hij
dat zijn ambt een dienst is.
Tegelijk maakte hij duidelijk
dat de Kerk niet van hem is
en dat de wereld niet van hem is,
maar dat alles wijngaard van de Heer is.
Deze visie was en is een zeer belangrijk teken,
want dagelijks worden wij ertoe verleid
te doen zoals die werkers in de wijngaard van de parabel.
Die verloren uit het oog
dat de wijngaard van de heer was,
dat zij slechts nederige werkers waren.
Ook wij zijn verleid om te denken
dat wij recht hebben op succes,
op geluk, op eerbewijzen, op geld en goed, op welzijn,
dat alles om ons draait
dat wij alleen verantwoordelijk en bekwaam zijn.
Maar zo is het niet!
Alles is ons gegeven,
de toekomst ligt niet in onze handen,
alles is gave,
gave van God
en het leven is de moeite waard
wanneer het wordt geleefd met nederigheid, met vertrouwen, met vreugde
met alles wat ons maakt
tot nederige werkers in de wijngaard van de Heer.
Vandaag, beste zuster Maria Rachele,
leg je de geloften af van gehoorzaamheid, kuisheid en armoede;
het zijn de drie evangelische raden
die - tegen de stroom in -
tot uitdrukking brengen
hoe het er werkelijk voor staat:
in de wereld van nu
- die een beetje narcistisch is en een beetje geseculariseerd -
ben je een teken van een andere wereld
en van de ware betekenis van het leven hier beneden:
wij zijn niet zo groot, zo machtig,
het leven en deze wereld zijn niet ons eigendom,
wij zijn geen meesters, geen heren,
maar nederige werkers in de wijngaard van de Heer.
Het ware geluk bestaat
in de nederigheid, in de gave van zichzelf,
de ware vreugde bestaat in de eenvoud, in de dienst
en uiteindelijk: in God.
Daarom, beste zuster Maria Rachele,
wil ik je graag feliciteren
want jouw leven is een teken,
een teken dat God Heer is.
Amen
